龙灯 

 一般用布或纸做成，平年用12节，闰年用13节。表演时，先用铳放三声大炮，紧接着鞭炮齐鸣，一般短打衣装的追龙者，翻着跟头，持着红蜘蛛上场。这时，一股浓烟（用狼粪特制的烟料）弥漫演出出场，十几个身穿统一服装的小伙子用木棍分别举着龙头、龙身、龙尾缓缓上场。随即，一条游龙在云雾中上下滚翻，时隐时现，并伴随着铿锵的鼓乐声，做出各种物资造型，威武雄壮，令人振奋。树掌镇龙灯“纸做”是全县最有名的龙灯。
竹马 

 也称跑马。一般由8～12个孩子参加。表演各自胸前绑扎马头，腰臀部绑扎马臀马尾，随着音乐节奏按一定程序做出各种舞姿。树掌镇磨掌的竹马最有名，始于明嘉靖年间，由成人扮演，最初为24人表演，到20世纪30年代变为12人表演。传统节目有《天门阵》、《闯幽州》等。按角色化妆，穿盔甲、拿刀枪，表演时有过场，有道白，有打斗，并有粗狂的老鼓、小锣鼓乐不伴奏。
舞狮子 

 由2人扮演，共披一张狮皮（由布、麻之类做成），穿1条状如狮子腿的连脚裤。表演时，在鼓乐声中1人拿绣球逗引狮子上场，让狮子做出前进、后退、翻滚、蹲卧、挠痒等舞姿动作，俗称狮子滚绣球。有时还表演钻人桥、跳方桌、攀高山等高难度动作。
小跷 

 流传很广，每个乡镇都有。一般由6～12名彩妆少女扮演，或摇扇或打花伞，踩着小跷边唱边舞。演唱时又八音会伴奏，民间风味很浓。
干板秧歌

  起源于壶关县赵屋和长治县西火县一带，原为锻压、冶炼作坊和没咬工人劳动号子，后来在清末至民国初年逐渐形成了特有的干板秧歌腔，并逐渐演变为地圪圈秧歌舞。只用打击乐伴奏，只在地上坐唱，清唱，不登台。清光绪年间，被搬上舞台。抗日战争时期，秧歌舞形成，其基本步伐是十字步。随着生活水平的提高，又融进了现在舞表演艺术，伴奏乐器也增加了管弦乐器，表演水平有了新的突破与提高。
 扛  妆 

 始于明代。在本县只有两家，一是辛村乡天池村的古式扛妆，一是城关镇西街的新式扛妆。由扮妆者和扛妆者组成。扮妆着为3～5岁俊美女孩，身着古装，手摇彩扇，衣裙遮盖全身，下面另做假脚(三寸金莲)，整个身体悬于杆上。地面扛妆者为粗壮男子，将杆卡在肩上，随着吹打乐舞蹈，前五后四，左右相转。一行少则十扛，多则十几扛。扛妆还伴随一把桶形彩伞，持伞者随扛妆者在八音会吹奏中翩翩起舞，鼓乐齐鸣，五彩缤纷。
     八音会 

最初由锣、鼓、钹、钟、唢呐、笙、萧、管乐等乐器组成，后来又增加了小镲，梆子。胡琴、笛子以及二胡、扬琴和风琴等许多现在乐器和电声乐器，并逐渐集吹奏、歌舞和演唱为一体。吹奏形式有三种：一是座场吹奏，二是街头吹奏，三是两家以上比赛(俗称打对)吹奏。八音会有绿牡丹、大小八板、大小十番、大小开关、大小观灯、打牙牌、花腔等社火曲目，也有节节高、四季红、靠山红、满堂红、二度梅、放风筝、万年欢、戏牡丹、拜天子等喜事曲目；有哀思鼓、天平鼓、千秋岁、长寿歌、赐天福。劝金杯等丧事曲目。此外，还演奏上党梆子、上当落子、胡关秧歌、襄武秧歌、沁源秧歌等曲目。
此外，还有高跷、划旱船等表演形式，并从外地引进了腰鼓、威风锣鼓、龙舟和背铁棍等多种民间广场艺术形式。